出师表拼音版? 出师表课时划分?

出师表拼音版?

出师表拼音版:

先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗(yí)德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行(xíng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字,通“又”,跟在数词后面表示约数。所以读yòu】

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

今当远离,临表涕零,不知所云。

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出师表课时划分?

 

第一课时

 

教学目的:

 

1阅读课本上有关资料,了解背景、作者、表及题解

 

2熟读课文, 积累生字词,熟悉课文大意

 

3学习1、2两段:翻译并理解字句,指导朗读背诵,培养学生文言文的阅读能力分析

 

重难点:

 

1 重点:熟读课文,识记文学常识

 

2 难点:培养学生文言文的阅读能力分析

 

教学过程:

 

一、创设情境,导入新课

 

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。《出师表》文章质朴诚挚,志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,文天祥说“或为出师,鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。(板书课题)

 

二自主学习(边读边说)

 

一读一说课文

 

1教师范读课文(最好能背诵),读得要有抑扬顿挫,感情充沛,使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法,并画出生字词。

 

学生独立完成《语文助学》175页“预习积累”1

 

2 指导学生朗读,要求富有感情。

 

一说:检查预习:要求一名学生简介“表”的有关常识(学生独立完成《语文助学》175页“预习积累”2;第二名学生简述本文的写作背景;第三名学生简介诸葛亮 。

 

二读二说课文:指导划分层次结构(引导学生围绕“出师”二字来分段)

 

 

1.学生根据教师的提示独立思考,拟出初步答案

 

2.同组交流,取长补短(段意不要求统一)

 

3.抽样提问,师生共评(同时板书)

 

第一部分(1-2)提出建议

 

第二部分(3)追忆往事

 

第三部分(4)分清责任

 

三读三说课文:学习1、2两段:

 

1.学生结合注释自译课文1、2段教师补充以下词语:

 

疲弊:指国家贫穷衰弱; 秋:关键时刻; 妄自菲薄:过分看轻自己; 盖:原来 。

 

2.提问四人译课文1、2段,学生进行评价更正,教师肯定小结

 

3.思考问题:完成《语文助学》176页“感知探究”1------2题

 

(1)作者指出当时蜀国的形势如何?

 

(2)作者提出哪几条建议?最重要的是哪条?为什么?

 

教师抽个别中下生提问,再请中下生补充,不行再请中上生小结

 

(板书:开张圣听(广开言路)赏罚严明 亲贤远佞)

 

4.指导背诵:

 

(1)要求学生理清每一段内的意义层次,顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

 

如:形势危急---大臣表现---三条建议

 

(2)学生试着自己背

 

(3)抽优生背

 

(4)全班齐背

 

6.

出师表原文及拼音?

先帝创业未半(xiāndìchuàngyèwèibàn),

而中道崩殂(érzhōngdàobēngcú);

今天下三分(jīntiānxiàsānfēn),

益州疲敝(yìzhōupíbì),

此诚危急存亡之秋也(cǐchéngwēijícúnwángzhīqiūyě)。

然侍卫之臣(ránshìwèizhīchén),

不懈于内(búxièyúnèi);

忠志之士(zhōngzhìzhīshì),

忘身于外者(wàngshēnyúwàizhě):

盖追先帝之殊遇(gàizhuīxiāndìzhīshūyù),

欲报之于陛下也(yùbàozhīyúbìxiàyě)。

诚宜开张圣听(chéngyíkāizhāngshèngtīng),

以光先帝遗德(yǐguāngxiāndìyídé),

恢弘志士之气(huīhóngzhìshìzhīqì);

不宜妄自菲薄(bùyíwàngzìfěibó),

引喻失义(yǐnyùshīyì),

以塞忠谏之路也(yǐsāizhōngjiànzhīlùyě)。

宫中府中(gōngzhōngfǔzhōng),

俱为一体(jùwéiyìtǐ);

陟罚臧否(zhìfázāngpǐ),

不宜异同(bùyíyìtóng):

若有作奸犯科(ruòyǒuzuòjiānfànkē),

及为忠善者(jíwéizhōngshànzhě),

宜付有司(yífùyǒusī),

论其刑赏(lùnqíxíngshǎng),

以昭陛下平明之治(yǐzhāobìxiàpíngmíngzhīzhì);

不宜偏私(bùyípiānsī),

使内外异法也(shǐnèiwàiyìfǎyě)。

侍中(shìzhōng)、

侍郎郭攸之(shìlángguōyōuzhī)、

费依(fèiyī)、

董允等(dǒngyǔnděng),

此皆良实(cǐjiēliángshí),

志虑忠纯(zhìlǜzhōngchún),

是以先帝简拔以遗陛下(shìyǐxiāndìjiǎnbáyǐyíbìxià):

愚以为宫中之事(yúyǐwéigōngzhōngzhīshì),

事无大小(shìwúdàxiǎo),

悉以咨之(xīyǐzīzhī),

然后施行(ránhòushīxíng),

必得裨补阙漏(bìděibìbǔquèlòu),

有所广益(yǒusuǒguǎngyì)。

将军向宠(jiāngjūnxiàngchǒng),

性行淑均(xìngxíngshūjūn),

晓畅军事(xiǎochàngjūnshì),

试用之于昔日(shìyòngzhīyúxīrì),

先帝称之曰(xiāndìchēngzhīyuē)

“能(néng)”,

是以众议举宠为督(shìyǐzhòngyìjǔchǒngwéidū):

愚以为营中之事(yúyǐwéiyíngzhōngzhīshì),

事无大小(shìwúdàxiǎo),

悉以咨之(xīyǐzīzhī),

必能使行阵和穆(bìnéngshǐhángzhènhémù),

优劣得所也(yōulièdésuǒyě)。

亲贤臣(qīnxiánchén),

远小人(yuǎnxiǎorén),

此先汉所以兴隆也(cǐxiānhànsuǒyǐxīnglóngyě);

亲小人(qīnxiǎorén),

远贤臣(yuǎnxiánchén),

此后汉所以(cǐhòuhànsuǒyǐ)

倾颓也(qīngtuíyě)。

先帝在时(xiāndìzàishí),

每与臣论此事(měiyǔchénlùncǐshì),

未尝不叹息痛恨于桓(wèichángbútànxītònghènyúhuán)、

灵也(língyě)!

侍中(shìzhōng)、

尚书(shàngshū)、

长史(zhǎngshǐ)、

参军(cānjūn),

此悉贞亮死节之臣也(cǐxīzhēnliàngsǐjiézhīchényě),

愿陛下亲之(yuànbìxiàqīnzhī)、

信之(xìnzhī),

则汉室之隆(zéhànshìzhīlóng),

可计日而待也(kějìrìérdàiyě)。

臣本布衣(chénběnbùyī),

躬耕南阳(gōnggēngnányáng),

苟全性命于乱世(gǒuquánxìngmìngyúluànshì),

不求闻达于诸侯(bùqiúwéndáyúzhūhóu)。

先帝不以臣卑鄙(xiāndìbúyǐchénbēibǐ),

猥自枉屈(wěizìwǎngqū),

三顾臣于草庐之中(sāngùchényúcǎolúzhīzhōng),

谘臣以当世之事(zīchényǐdāngshìzhīshì),

由是感激(yóushìgǎnjī),

遂许先帝以驱驰(suìhǔxiāndìyǐqūchí)。

后值倾覆(hòuzhíqīngfù),

受任于败军之际(shòurènyúbàijūnzhījì),

奉命于危难之间(fèngmìngyúwēinànzhījiān):

尔来二十有一年矣(ěrláièrshíyǒuyīniányǐ)。

先帝知臣谨慎(xiāndìzhīchénjǐnshèn),

故临崩寄臣以大事也(gùlínbēngjìchényǐdàshìyě)。

受命以来(shòumìngyǐlái),

夙夜忧虑(sùyèyōulǜ),

恐付托不效(kǒngfùtuōbúxiào),

以伤先帝之明(yǐshāngxiāndìzhīmíng);

故五月渡泸(gùwǔyuèdùlú),

深入不毛(shēnrùbùmáo)。

今南方已定(jīnnánfāngyǐdìng),

甲兵已足(jiǎbīngyǐzú),

当奖帅三军(dāngjiǎngshuàisānjūn),

北定中原(běidìngzhōngyuán),

庶竭驽钝(shùjiénúdùn),

攘除奸凶(rǎngchújiānxiōng),

兴复汉室(xìngfùhànshì),

还于旧都(háiyújiùdōu):

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(cǐchénsuǒyǐbàoxiāndìérzhōngbì)。

至于斟酌损益(zhìyúzhēnzhuósǔnyì),

进尽忠言(jìnjìnzhōngyán),

则攸之(zéyōuzhī)、

依(yī)、

允等之任也(yǔnděngzhīrènyě)。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效(yuànbìxiàtuōchényǐtǎozéixìngf),

不效则治臣之罪(búxiàozézhìchénzhīzuì),

以告先帝之灵(yǐgàoxiāndìzhīlíng);

若无兴复之言(ruòwúxìngfùzhīyán),

则责攸之(zézéyōuzhī)、

依(yī)、

允等之咎(yǔnděngzhījiù),

以彰其慢(yǐzhāngqímàn)。

陛下亦宜自谋(bìxiàyìyízìmóu),

以谘诹善道(yǐzīzōushàndào),

察纳雅言(chánàyǎyán),

深追先帝遗诏(shēnzhuīxiāndìyízhào)。

臣不胜受恩感激(chénbúshèngshòuēngǎnjī)!

今当远离(jīndāngyuǎnlí),

临表涕泣(línbiǎotìqì),

不知所云(bùzhīsuǒyún)。

出师表讲了什么?

答出师表是我们初中九年级语文必须要学习背诵的课文。出师表是当时诸葛亮写给蜀后主刘禅的奏表,当时蜀国的前君主汉昭烈帝刘备病死于白帝城,刘备死前白帝城托孤,让诸葛亮好好辅佐后主刘禅,后来后主继位,蜀国经过诸葛亮几年的治理,蜀国军事实力增强,国家实力得到了恢复,由于诸葛亮对刘备有知遇之恩,所以诸葛亮一心辅佐刘禅,于是为了实现刘备恢复汉室的意愿,决定出师北伐,大概就是劝谏后主在诸葛亮去北伐后,不在蜀国,要后主任用贤臣远离小人,之所以北伐就是为了完成先主遗愿。

出师表上下原文?

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

 

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

 

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

 

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

 

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

 

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

 

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

 

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。

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